Bukankah aneh bahwa hari Yesus disalibkan disebut “Jumat Agung”? Apakah masih asing bagi orang Kristen menyebutnya “Jumat Agung”? Pada hari Jumat yang kita peringati itu, Yesus ditelanjangi, diludahi, dipukuli, diolok-olok dan akhirnya dipakukan tangan dan kaki di kayu salib tempat Dia mati. Itu adalah pengalaman yang mengerikan, tontonan yang mengerikan. Bagaimana mungkin seseorang yang peduli tentang Yesus mengatakan hal seperti itu tentang hari yang mengerikan dalam hidup-Nya?

Dalam keempat kisah Injil (catatan kehidupan dan pelayanan Yesus) kita diberitahu tentang seorang pria bernama Barabas yang dipenjarakan pada waktu yang sama dengan Yesus. Barabas bukanlah orang yang baik. Dia telah ditangkap karena menjadi bagian dari pemberontakan di mana orang-orang dibunuh. Rupanya, dia memiliki lembaran rap yang panjang. Barabas sedang duduk di hukuman mati bersama dua orang terhukum lainnya. Ketiga pria ini tahu bahwa Jumat pagi mereka akan dituntun ke sebuah bukit yang sudah dikenal di luar kota untuk disalibkan.

Tiba-tiba dan tak terduga Yesus, Rabi yang terkenal, ditangkap dan dilemparkan bersama para tahanan ini. Pilatus, pejabat yang menangani kasus Yesus, tahu sejak awal bahwa para pemimpin agama yang membawa Yesus kepada-Nya ingin Dia dihukum mati. Dalam upaya untuk menghindari penyaliban seorang pria yang tidak dapat dia temukan kesalahannya (Lukas 23:21), Pilatus mengimbau orang banyak yang berkumpul di jalan. Dia menawarkan untuk membebaskan salah satu tahanan dan memberi mereka apa yang tampaknya tidak perlu dipikirkan lagi baginya. Dia menawarkan untuk melepaskan Barabas atau Yesus kepada mereka. Bahkan yang lebih jelas daripada kebaikan Yesus adalah kesalahan Barabas. Yesus terkenal; Barabas terkenal.

Pilatus sangat terkejut, orang banyak itu memilih Barabas. Seolah-olah untuk memeriksa kembali tanggapan mereka, dia bertanya apa yang mereka ingin dia lakukan dengan Yesus. Mereka berteriak, “Salibkan Dia! Salibkan Dia!” Jadi, dia melakukannya.

Kitab Suci tidak memberi tahu kita betapa sadarnya para tahanan tentang transaksi dengan Pilatus dan orang-orang di jalan. Saya membayangkan mereka cukup dekat untuk mendengar orang banyak, tetapi Pilatus tidak berbicara kepada orang banyak itu. Pikirkan tentang itu sejenak. Dari dalam selnya, Barabas mendengar orang banyak meneriakkan namanya. Tidak bisakah kamu melihatnya bersemangat? “Tentang apa ini,” pikirnya. Tetapi hal berikutnya yang dia dengar adalah orang banyak yang meneriakkan, “Salibkan dia! Salibkan dia!” Dia tidak bisa bersiap untuk apa yang terjadi selanjutnya.

Seorang penjaga masuk, melepaskan ikatannya, membawanya keluar dan berkata, “Keluar dari sini; kamu bebas.” Mungkin beberapa menit kemudian, berjam-jam kemudian, atau berhari-hari kemudian dia mendengar cerita selanjutnya. Tapi tidak ada yang pernah mengerti kebaikan “Jumat Agung” seperti Barabas. Secara literal dan fisik Yesus mengambil tempat-Nya di kayu salib pada hari itu. Barabas adalah simbol dari semua orang berdosa.

Dapatkan di sepatu Barabas dan Anda dapat menghargai kebaikan Jumat Agung lebih baik. Sepatu itu mungkin lebih pas dari yang Anda bayangkan. Apa yang baik tentang Jumat Agung adalah bahwa Yesus mengambil tempat saya di kayu salib hari itu. Saya adalah orang yang berada di bawah hukuman mati karena dosa-dosa saya (Roma 3:23; 6:23). Pesan Injil (Kabar Baik) adalah sebagai berikut: Yesus, yang dicobai dalam segala hal seperti Anda dan saya, tidak seperti Anda dan saya, secara konsisten menang atas godaan-godaan itu; dan dalam kemurnian-Nya yang unik, Yesus membayar semua kegagalan moral kita (Ibrani 4:15; 2 Korintus 5:21; 1 Petrus 3:8).

Sungguh suatu hal yang tragis bahwa Anak Allah dianiaya sedemikian rupa, tunduk pada ketidakadilan seperti itu. Yesus tidak menderita dan mati sia-sia. Dia mati untuk kita. Dan Anda dan saya bukan apa-apa! Jika Anda telah dianiaya, Dia tahu seperti apa rasanya. Jika Anda telah menderita ketidakadilan, Dia tahu seperti apa itu. Dia telah mengidentifikasi dengan pengalaman kami. Dia tidak menganggap diri-Nya di atas itu (Filipi 2:5-8).

Dosa adalah istilah Alkitab yang membuat banyak orang tidak nyaman saat ini. Itu berarti kita telah gagal melakukan kehendak Tuhan. Dosa adalah apa yang salah dengan dunia kita. Jika tidak ada di antara kita yang berdosa, planet ini akan menjadi surgawi. Sebagian besar dari kita dapat gusar tentang dosa orang lain, orang berdosa yang dosanya jauh lebih buruk daripada kita.

Yesus memanggil kita semua untuk jujur ​​dengan diri kita sendiri dan jujur ​​kepada Tuhan tentang status kita yang berdosa. Misinya bukan untuk menghukum kita tetapi untuk menyelamatkan kita. Mengikuti ayat populer Yohanes 3:16 adalah kata-kata dari Yesus ini: “Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia bukan untuk menghukum dunia, melainkan untuk menyelamatkan dunia melalui Dia” (Yohanes 3:17). Itulah yang Yesus lakukan pada Jumat Agung!

Menjelang akhir hayatnya, John Newton, penulis lagu Amazing Grace, berkata, “Meskipun ingatan saya menurun, saya mengingat dua hal dengan sangat jelas: saya adalah seorang pendosa besar dan Kristus adalah Juruselamat yang agung.” Tuhan ingin kita mengenali kedua kebenaran ini juga. Semoga Tuhan memampukan kita untuk melihat, merangkul, dan merayakan kebaikan Jumat Agung.

(Semua Kitab Suci berasal dari Versi Internasional Baru.)

By admin

Leave a Reply

RamoNews
GetyNews ReckoNews