. . . l l l .

Ketika Ketidakadilan Menjadi Adil

Ada rasa sakit di hati semua manusia. Ini adalah keprihatinan mendalam yang dimiliki semua umat manusia. Ini adalah pertanyaan yang akan ditanyakan oleh semua orang dari semua bahasa dan etnis pada diri mereka sendiri, pada suatu saat dalam hidup mereka:

“Apakah aku hanya di hadapan Tuhan?”

Pertanyaan ini menghantui yang terbaik dan terburuk. Karena meskipun orang dapat mengenakan topeng dan tampak polos dan baik, semua orang tahu hatinya sendiri, dan apa yang kita lihat di dalam hati kita sendiri tidak baik.

Sekarang jika Anda bertanya kepada rata-rata orang tentang kedudukan moral mereka, sebagian besar akan dengan percaya diri mengklaim kebaikan mereka sendiri. “Kebaikan” ini biasanya dibingkai dalam konteks “lebih buruk”; dengan kata lain, ketika seseorang mengatakan dia baik, dia benar-benar mengatakan dia tidak seburuk yang dia bisa. Sebagai contoh:

“Ya, saya orang yang cukup baik. Saya tidak pernah…”

“Ya saya menganggap diri saya baik karena saya selalu melakukan ini dan itu dan saya tidak melakukan ini dan itu …”

“Aku? Tentu saja aku orang baik. Aku jauh lebih baik daripada banyak orang yang aku kenal…”

Pertanyaan berikutnya untuk ditanyakan adalah mengapa menjadi baik itu penting. Meskipun ini adalah diskusi untuk lain waktu, izinkan saya meringkasnya dengan mengatakan semua orang, dan itu berarti benar-benar semua orang, percaya bahwa Tuhan itu ada.

Ateis, Anda mengingatkan saya, tidakkah mereka tidak percaya?

Ateis MENGATAKAN mereka tidak percaya pada Tuhan, tetapi dalam banyak cara setiap hari, sepanjang hidup mereka, mereka menunjukkan bahwa mereka percaya pada Tuhan. Mustahil bagi seorang manusia untuk tidak percaya pada Tuhan, karena jika ada sesuatu yang lebih besar dalam lingkup, kekuatan, dan kecerdasan daripada apa pun, maka “benda” itu adalah Tuhan bagi orang itu. Untuk diskusi yang lebih lengkap tentang subjek yang sulit itu, lihat posting yang akan datang!

Untuk saat ini, mari kita pertimbangkan kebenaran bahwa semua orang prihatin tentang apakah mereka dapat diterima atau tidak oleh kekuatan yang lebih tinggi (Tuhan), DAN itu penting bagi mereka karena kekuatan yang lebih tinggi berarti akuntabilitas. Akuntabilitas berarti setiap orang akan memberikan pertanggungjawaban, atau menjawab, kekuatan yang lebih tinggi itu suatu hari nanti.

Jadi, kembali ke pertanyaan: Apakah saya diterima oleh Tuhan?

Buku tertua dalam Alkitab, kitab Ayub, menanyakan pertanyaan yang sama. Elifas, teman Ayub, datang mengunjunginya setelah mendengar tragedi besar yang menimpanya. (Ayub, seorang yang sangat kaya dan berkuasa, disiksa oleh Setan untuk membuatnya menyangkal Tuhannya. Untuk cerita selengkapnya, lihat Ayub bab 1 & 2).

Menilai situasi Ayub, Elifaz memberi tahu temannya apa yang dia ketahui tentang Tuhan dan kehidupan – bahwa Tuhan membuat hukum untuk diikuti dan jika manusia mengikutinya, dia akan diberkati tetapi jika dia gagal mengikutinya, dia akan dikutuk. Meskipun Elifaz sebagian benar, dalam upayanya untuk meredakan kecemasan Ayub, dia terlalu menyederhanakan hukum berkat dan kutuk di dunia ini.

Akan sangat bagus jika semuanya begitu hitam dan putih, potongannya sangat bersih. Tapi kenyataannya, ada banyak paradoks, pengecualian dan inkonsistensi yang nyata di dunia yang kita tinggali ini.

Untuk pujiannya, Elifaz mengajukan pertanyaan yang sangat pedih dan provokatif:

“Dapatkah umat manusia adil di hadapan Tuhan? Bisakah seseorang menjadi murni di hadapan Penciptanya?” Ayub 4:17

Pertanyaan Elifas adalah retoris. Dia sedang mempertimbangkan sifat manusia yang jatuh, menyadari semua orang, dari setiap bahasa dan suku, adalah cacat. Semua orang telah berbuat dosa, dan semua berdiri di hadapan Allah, kekurangan. Pertanyaannya kurang dari pertanyaan dan lebih dari sebuah pernyataan. Dan kesimpulan yang jelas adalah ini:

Tidak, manusia TIDAK hanya di hadapan Tuhan!

Kata “adil” ini adalah bahasa Ibrani tsadoq yang berarti “dibebaskan, dibenarkan, dibenarkan”. Kata “murni” adalah bahasa Ibrani taher yang berarti “dibersihkan, diucapkan bersih”.

Tuhan itu suci, Tuhan itu sempurna. Sebaliknya, kita manusia penuh dengan ketidaksempurnaan dan dosa, dan dalam terang kekudusan-Nya, kita ternoda dan kotor. Dilihat dari nilai nominalnya, situasinya terlihat sangat suram.

Tetapi Tuhan, dalam kebaikan dan kebaikan-Nya yang penuh kasih, membuka jalan bagi kita untuk menjadi benar. Ayub tahu tentang persediaan ini (Ayub 19:25) dan telah mempercayakan hidupnya untuk itu. Faktanya, satu-satunya cara dia dapat menanggung sakit hati yang besar dan penderitaan fisik yang menimpanya adalah karena dia percaya pada keselamatan dan pembenarannya di masa depan, yang dimungkinkan oleh Tuhan. Dia melihat ke harapan masa depan itu, dan dia didukung olehnya.

Tidak ada yang bisa mengklaim kesempurnaan. Tidak ada yang bisa menjalani kehidupan yang sempurna. Bahkan tidak ada yang bisa menjalani kehidupan yang baik.

Namun, ada Seseorang yang melakukannya. Allah menyediakan kehidupan yang sempurna di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dia membuat jalan bagi orang berdosa untuk mewarisi, atau mengenakan, kebenaran Kristus karena kita tidak dapat melakukannya sendiri. (Yohanes 5:24, Roma 5:1)

Kebenaran ini adalah kebenaran terbesar yang pernah terungkap! Karena dengan kekuatan kita sendiri, kita tidak dapat membuat diri kita diterima oleh Tuhan yang kudus, Tuhan memberikan jalan. Sekarang kita dapat mengetahui tanpa pertanyaan, bahwa berada tepat di hadapan Tuhan adalah nyata dan mungkin.

Jalan menuju keselamatan dan pembenaran ini adalah dengan mengenal Kristus, dan percaya kepada-Nya. Untuk pembahasan yang lebih lengkap tentang karunia keselamatan gratis ini, lihat di sini.

.
.
.
.
.
.

Add a Comment