kerassentials protetox protetox prodentim l l l .

Mengapa Tuhan Yang Sempurna Menjadikan Makhluk yang Tidak Sempurna?

Pertanyaan biasanya muncul dari hambatan yang kami temui saat kami mengumpulkan informasi tentang topik yang menarik. Jika kita hanya ingin tahu tentang subjek, jawaban yang dangkal mungkin cukup. Tetapi, jika kita benar-benar membutuhkan jawaban yang akurat untuk beberapa kebutuhan yang didorong, pertanyaan-pertanyaan tersebut biasanya memiliki kualitas yang lebih tinggi – dengan banyak pemikiran sebelum penyelidikan.

Baru-baru ini, saya menerima pertanyaan ini dari pengunjung situs web saya: “Mengapa Tuhan tidak menciptakan kita sempurna sejak awal? Dan bagaimana Tuhan yang sempurna menciptakan makhluk yang tidak sempurna? Pada akhir zaman, Dia akan menjadikan kita semua makhluk sempurna – mereka yang telah menerima-Nya – jadi mengapa tidak melakukan ini saja? memulai dengan …?” Pertanyaan-pertanyaan ini adalah produk dari … pemikiran.

Ketika Tuhan memanggil saya untuk berdiri di hadapan-Nya, materi yang akan datang … mungkin tidak. Tapi, sekali lagi … mungkin.

Tuhan yang Sempurna

Alkitab menyatakan bahwa kita memiliki Pencipta yang sempurna (Ulangan 32:4, Mat 5:48, dan Ibr 7:28). Ketika Dia sendirian, dosa tidak ada. “Di dalam Dia tidak ada dosa” (1Yoh 3:5). “Menjadi” ini melampaui apa pun yang dapat kita pahami. Pada titik tertentu, Dia memutuskan untuk menciptakan makhluk bermoral – dan mengungkapkan hal-hal tentang diri-Nya kepada makhluk-makhluk itu. Sekarang, izinkan saya mengajukan beberapa pertanyaan. Jika semua makhluk itu sempurna untuk selama-lamanya, seberapa baik Tuhan sebenarnya dikenal? Misalnya, sekarang kita tahu Dia mampu marah. Jika semuanya sempurna di sekitar-Nya selamanya, bagaimana hal itu akan terungkap? Bagaimana penderitaan, kesabaran, empati, belas kasihan, atau keadilan-Nya yang panjang dapat diketahui? Anda sudah tahu jawabannya. Sifat-sifat ini akan selamanya terselubung.

Saya percaya Tuhan memutuskan untuk mengungkapkan aspek karakter-Nya yang hanya akan muncul jika ada makhluk yang bertanggung jawab secara moral memberontak kepada-Nya. Dalam latar itu, banyak kerumitan karakternya – beberapa halus dan beberapa tidak begitu halus – akan terungkap untuk dilihat semua orang.

Diciptakan Innocent … dan dengan kapasitas untuk berbuat dosa.

Tuhan menciptakan dua tatanan makhluk dengan kapasitas untuk berbuat dosa – malaikat dan manusia. Seandainya mereka diciptakan sempurna, mereka tidak akan pernah berbuat dosa. Mereka diciptakan polos – dan kemudian berdosa. Kebanyakan percaya bagian ini mengacu pada Setan: “Engkau berada di Eden, Taman Allah … Anda tidak bercela dalam cara Anda sejak hari Anda diciptakan – sampai ketidakbenaran ditemukan di dalam Anda … Anda secara internal dipenuhi dengan kekerasan dan Anda berdosa … Hati Anda terangkat karena kecantikanmu” (Yeh 28:13, 15-17). “Kamu berkata dalam hatimu … ‘Aku akan mengangkat takhtaku di atas bintang-bintang Tuhan … aku akan menjadikan diriku seperti Yang Maha Tinggi'” (Yes 14:13,14). Ini mungkin dosa pertama. Itu tidak mengejutkan Tuhan. Dia menyatakan Dia tahu “akhir dari awal” (Yes 41:21-23, 42:9, 44:6-8, 45:21, Why 1:8, 22:13).

Adam diciptakan menurut gambar Allah (Kej 1:26,27). Awalnya, dia bebas dari dosa. Tuhan mengizinkan Setan mengakses Adam dan Hawa yang tidak bersalah di Taman. Seandainya mereka sempurna, taktik Setan akan gagal. Tapi, malaikat yang jatuh menang. Dengan pemberontakan Adam, perubahan monumental diantar ke dunia ini. Berikut adalah beberapa. Allah memutuskan bahwa “pemberian” Adam kepada miliaran keturunan adalah … mewarisi sifat dosa. Tapi, ada “keuntungan” lain. Setan menjadi “dewa dunia ini” (2Kor 4:4). Dan, dia membawa legiunnya.

Tuhan mengizinkan bencana-bencana ini dalam kedua tatanan, tetapi Dia sendiri tidak bersalah atas kesalahan. “Tuhan tidak dapat dicobai oleh kejahatan, dan Dia sendiri tidak mencobai siapa pun. Tetapi masing-masing dicobai ketika dia terbawa dan dipikat oleh nafsunya sendiri” (Yak 1:13-15). Setiap makhluk berdosa akan mengakui ini di Pengadilan – “bahkan dia yang tidak menjaga jiwanya tetap hidup” (Mz 22:29 dan Yes 45:23,24). Pencipta kita yang sempurna akan keluar dari kesucian ini.

Lebih Banyak Tentang Malaikat

Banyak yang percaya sepertiga dari malaikat terinfeksi oleh dosa. Naga di Wahyu 12 diidentifikasi sebagai Setan dan “ekornya menyapu sepertiga surga” – sepertiga dari malaikat bergabung dengan pemberontakannya (Wahyu 12:3-9). Dugaan saya adalah bahwa Tuhan menciptakan jumlah malaikat yang terbatas dan mereka tidak bereproduksi (Mat 22:30).

Kita mungkin menemukan bahwa semua malaikat bisa saja memberontak, tetapi hanya beberapa yang melakukannya. Jika itu benar, ada kemungkinan bahwa pada titik tertentu, para malaikat yang tidak tercemar dikukuhkan dalam kebenaran selamanya. Di sisi lain, Michael, Gabriel, dan yang lainnya, mungkin telah dikunci sebagai orang benar sejak awal seperti “Malaikat pilihan-Nya” (1Tim 5:21). Tapi apapun masalahnya, saya percaya para malaikat “siapa yang mempertahankan tempatnya” memuji Tuhan untuk itu – atau mereka juga akan pergi ke jalan Setan. Diragukan mereka menganggap diri mereka sendiri “malaikat unggul” (Yudas 9). Apakah Anda pikir mereka mempercayai diri mereka sendiri – bahkan sekarang – untuk menjaga diri mereka dari dosa – bahkan sekali – untuk selama-lamanya? Tapi poin saya di sini – saya pikir jajaran malaikat Setan telah mencapai batasnya. Tidak akan ada peningkatan.

Kesempatan Tuhan

Dengan pengaturan dan kenyataan ini, Tuhan membuat beberapa penentuan. Karena Dia masih Penguasa tertinggi, Dia dapat memaksakan kehendak-Nya – sesuka hati. “Apa pun yang Tuhan kehendaki, Dia lakukan, di surga dan di bumi …” (Mz 135:6). Sebagai permulaan, tampaknya malaikat yang jatuh sangat bertanggung jawab sehingga tidak ada obat untuk pemberontakan mereka yang akan diperpanjang. Tetapi, dengan manusia, Tuhan memutuskan untuk melakukan “operasi penyelamatan”. Tetapi bagaimana Dia dapat dengan benar menebus manusia tanpa melanggar standar keadilan-Nya sendiri? Bagaimana Dia bisa bekerja di lingkungan ini dan pergi tanpa kesalahan atau dosa – namun berurusan dengan makhluk pemberontak dengan cara yang kuat dan dominan? Ini adalah “hal-hal yang ingin dilihat malaikat” (1Pet 1:12).

Dalam skenario yang kompleks ini, Tuhan mengungkapkan banyak hal tentang diri-Nya. Tapi, beberapa dari “adegan” ini adalah peristiwa satu kali. Sebagai contoh, saya tidak percaya Dia akan pernah mempersiapkan tubuh lain untuk diri-Nya sendiri, masuk ke dalam tatanan makhluk itu – dan membiarkan mereka membunuh-Nya. Tapi, itulah yang terjadi di dalam Yesus Kristus. Melalui kematian itu, Tuhan dapat mengulurkan belas kasihan – dengan keadilan terpenuhi. Dia membutuhkan kehidupan untuk dosa – dan ketika Dia memberikan milik-Nya (yang tidak memiliki kesalahan dosa di atasnya), Dia dapat menerapkannya terhadap kesalahan saya. Itu sebabnya saya katakan, “Yesus mati untukku.” Dia mati untuk membayar dosa-dosa saya. Ini adalah tindakan belas kasihan yang tidak layak – namun dibutuhkan. Tindakan salib dipenuhi dengan kedalaman kebijaksanaan, kasih sayang, kebenaran, keadilan, dan kekuatan yang tak habis-habisnya yang saya yakini akan ditampilkan secara terbuka untuk selama-lamanya. Tapi tindakan itu sendiri akan menjadi peristiwa sekali dalam kekekalan.

Ciptaan yang jatuh ini menawarkan banyak kesempatan bagi Tuhan untuk mengungkapkan beberapa hal. Misalnya, sebagai “dewa dunia ini” bagaimana pemerintahan setan berjalan? Mungkin zaman yang jatuh ini akan berdiri sebagai demonstrasi (dan peringatan) abadi tentang aturan macam apa yang datang dari makhluk yang ingin menjadi Tuhan. Dan lihatlah anak-anak yang dia bantu hasilkan … kita! Yesus memberi tahu orang-orang Farisi bahwa ayah mereka adalah iblis (Yoh 8:44). Makhluk-makhluk yang bertanggung jawab secara moral keluar dari yurisdiksi moral dari Tuhan yang benar dan hidup menghasilkan zaman kekerasan, penyimpangan dan kematian.

“Aku Tidak Suka Ini! Aku Tidak Pernah Meminta Dilahirkan!”

Yah, aku juga tidak begitu senang. Tapi, jika kecurigaan saya benar, bisakah Anda menghentikan Tuhan? Satu-satunya batasan-Nya adalah bahwa Dia tidak dapat, dan tidak akan, melanggar karakter moral-Nya. “… Dia melakukan menurut kehendak-Nya di surga (malaikat) dan di antara penduduk bumi; dan tidak ada yang bisa menangkis Tangan-Nya atau berkata kepada-Nya, ‘Apa yang telah Engkau lakukan?'” (Dan 4:35).

“Karena Tuhan Semesta Alam telah merencanakan, dan siapa yang dapat menggagalkannya? Dan tentang Tangan-Nya yang terulur, siapa yang dapat membalikkannya?” (Yes 14:27).

“Bahkan dari kekekalan, Aku adalah Dia; dan tidak ada yang dapat melepaskan dari Tangan-Ku; Aku bertindak dan siapa yang dapat membalikkannya?” (Yes 43:13).

“Saya tahu bahwa Anda dapat melakukan semua hal, dan tidak ada tujuan Anda yang dapat digagalkan” (Ayub 42:2).

“… Tuhan kita ada di surga; Dia melakukan apa pun yang Dia kehendaki” (Mz 115:3).

Baca juga Ayub 9:1-12, Yesaya 45:9 dan Roma 9:10-22.

Kesimpulan

Saya percaya situasi makhluk bermoral yang jatuh ini akan terbukti menjadi peristiwa terbatas sekali dalam kekekalan. Dosa hanya akan menjadi kenyataan dalam dua tatanan yang diciptakan – malaikat dan manusia. Perintah lain (dengan asumsi ada, atau akan ada, yang lain) tidak akan pernah terpengaruh. Saya sadar, beberapa dari Anda mungkin tidak menyukai apa yang saya sampaikan di sini. Tetapi jika Anda memiliki jawaban yang lebih baik tentang mengapa Tuhan yang sempurna menciptakan makhluk yang tidak sempurna … yah, saya mendengarkan.

.
.
.
.
.
.

Add a Comment